রবীন্দ্র ভাবনায় মুসলিম পড়শি

হিন্দু-মুসলমান এই দুই সম্প্রদায় প্রায় হাজার বছর ধরে পাশাপাশি বাস করলেও তাদের সম্পর্কের টানাপড়েন ও সংকট থেকেই গেছে। কেউ কাউকে গভীরভাবে জানার-বােঝার চেষ্টা করে নি। তুচ্ছ কারণে তাদের দ্বন্দ্ব-কলহ ও বিচ্ছেদ-ব্যবধান দিনের পর দিন বৃদ্ধি পেয়েছে। এসব স্পর্শকাতর বিষয় নিয়ে রবীন্দ্রনাথ নিরন্তর ভেবেছেন। এই সমস্যা-সংকটের স্বরূপ, মূল। কারণ ও তার সমাধান-সূত্র কী—সে-বিষয়ে তাঁর ভাবনার স্বাক্ষর মিলবে নানা লেখায় । নিকট-পড়শি মুসলমান সমাজ সম্পর্কে এমন গভীর আগ্রহ, মনােযােগ, প্রীতি ও সহমর্মিতা আর-কোনাে বাঙালি লেখক বা মনীষী দেখিয়েছেন, তার নজির নেই। হিন্দু-মুসলমানের মিলনের আকাক্ষা রবীন্দ্রনাথের কালে সফল হতে পারে নি। কিন্তু তিনি আশা জাগিয়ে রেখেছিলেন মনে : “হিন্দু-মুসলমানের মিলন যুগপরিবর্তনের অপেক্ষায় আছে। কিন্তু একথা শুনে ভয় পাবার কারণ নেই; কারণ অন্য দেশে মানুষ সাধনার দ্বারা যুগ পরিবর্তন ঘটিয়েছে, গুটির যুগ থেকে ডানামেলার যুগে বেরিয়ে এসেছে। আমরাও মানসিক অবরােধ কেটে বেরিয়ে আসব...।' মুসলমান সমাজ ও হিন্দু-মুসলিম সম্পর্ক নিয়ে। রবীন্দ্রচিন্তার পরিচয় ও বিশ্লেষণের স্মারক একগুচ্ছ প্রবন্ধ গ্রথিত হয়েছে ড. আবুল আহসান চৌধুরী সম্পাদিত রবীন্দ্রভাবনায় মুসলিম পড়শি বইয়ে। এইসব প্রবন্ধে উদার-মানবিক-নিরপেক্ষ-সমাজমনস্ক এক রবীন্দ্রনাথের সন্ধান মেলে।