Skip to Content
বাংলাদেশের মণিপুরী : সমাজ ও সংস্কৃতি

Price:

725.00 ৳


জয়ন্তী মৌচাক
জয়ন্তী মৌচাক
500.00 ৳
500.00 ৳
Selected Poems (Joy Goswami)
Selected Poems (Joy Goswami)
700.00 ৳
700.00 ৳

বাংলাদেশের মণিপুরী : সমাজ ও সংস্কৃতি

https://pathakshamabesh.com/web/image/product.template/14713/image_1920?unique=b8462fa

725.00 ৳ 725.0 BDT 725.00 ৳

Not Available For Sale


This combination does not exist.

Terms and Conditions
30-day money-back guarantee
Shipping: 2-3 Business Days

 Delivery Charge (Based on Location & Book Weight)

 Inside Dhaka City: Starts from Tk. 70 (Based on book weight)

 Outside Dhaka (Anywhere in Bangladesh): Starts from Tk. 150 (Weight-wise calculation applies)

 International Delivery: Charges vary by country and book weight — will be informed after order confirmation.

 3 Days Happy ReturnChange of mind is not applicable

 Multiple Payment Methods

Credit/Debit Card, bKash, Rocket, Nagad, and Cash on Delivery also available. 

বাংলাদেশের উত্তর-পূর্ব পূর্বাঞ্চল বৃহত্তর সিলেট অঞ্চলে মণিপুরী জনগােষ্ঠীর বাস। আদিকালে কত যুগের কত মানুষের ধারা কত দিক থেকে এসে মিলে এক দেহে লীন হয়ে বর্তমান মণিপুরী জাতির সৃষ্টি হয়েছে। তথাপি রয়ে গেছে দুটি। স্বতন্ত্র ধারা মৈতৈ ও বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরের। আদিতম অধিবাসী ও কিরাত জনের স্বাভাবিক রক্ত প্রবাহের কণিকাও অবহেলিত নয়। মণিপুরী নৃত্য ও সংস্কৃতি এদেশের জাতীয় সংস্কৃতিকে বৈচিত্রময় করে তুলেছে। রবীন্দ্রনাথ সিলেটে। মণিপুরী নৃত্য দর্শন করে শান্তিনিকেতনে ঠাই দিয়েছিলেন। যুগ যুগান্তরের সংস্কৃতি সমন্বয়ে মণিপুরীদের লােকচিত্তকে অধিকার করে আছে অনার্য দেবতা কৈলাসপতি গােপীবল্লভ। বৃন্দাবনবিহারী শ্ৰীকৃষ্ণ। নৃত্যে, গীতে বিভিন্ন। ছন্দে মৈতৈ ও বিষ্ণুপ্রিয়া সাধারণ মানুষ বিভিন্ন উৎসবে এই দুই দেবতার অর্ঘ রচনা করেছে। মণিপুরীদের ধর্মপ্রাণে এই দুই দেবতার আসনই পাশাপাশি পাতা। বৈষ্ণব ও শৈবের ভেদাভেদ ভক্ত প্রাণের মিলনসঙ্গমে বিলীন হয়েছে, নৃত্যছন্দে মূর্ত হয়েছে প্রেম ও ধর্ম। ‘বাংলাদেশের মণিপুরী : সমাজ ও সংস্কৃতি' গ্রন্থে মণিপুরী জনগােষ্ঠীর সমাজ-সংস্কৃতির আদ্যপান্ত ব্যাখাত হয়েছে পরম নিষ্ঠায়

ড. রণজিত সিংহ

ড. রণজিত সিংহ জন্ম ১৯৫৫ সালে বৃহত্তর সিলেটের মৌলভীবাজার জেলার কমলগঞ্জ উপজেলার ঘােড়ামারা গ্রামে। সিলেট এমসি কলেজ থেকে বিজ্ঞানে স্নাতক ও চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পদার্থবিজ্ঞানে মাস্টার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ২০১১ সালে ক্যালিফোর্নিয়ার আমেরিকা ওয়ার্ল্ড ইউনিভার্সিটি থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। তাজপুর ডিগ্রি কলেজ, সিলেট-এ পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের বিভাগীয় প্রধান। ১৯৭৬-৮০-এ বাংলাদেশ বেতার, সিলেট কেন্দ্রে মণিপুরীদের জন্য আয়ােজিত মণিপুরী অনুষ্ঠান’র গ্রন্থনা ও পরিচালনার পথিকৃতের ভূমিকা পালন করেন। আমন্ত্রিত অতিথি হিসেবে প্রবন্ধ পাঠ করেছেন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সেমিনারে। তন্মধ্যে অমর একুশে, বাংলা একাডেমি আয়ােজিত সেমিনার ২০০০, উপজাতীয় সাংস্কৃতিক মেলা উপলক্ষে আয়ােজিত সেমিনার, রাঙামাটি ১৯৮৩, ভারতের আসাম রাজ্যে বি ম ইতিহাস বিষয়ক সেমিনার শিলচর ২০০১, বাংলাদেশ এশিয়াটিক সােসাইটিতে অনুষ্ঠিত ইতিহাস পরিষদ কর্তৃক আয়ােজিত আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিষয়ক সেমিনার ২০১১, First International Literary Conference Bangla Academy, Dhaka 2011, Second National Research Conference Dhaka 2013, শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষ্ঠিত ‘আদিবাসী জনগােষ্ঠী ও সিলেটের পরিবেশ বিষয়ক কনভেনশন ২০১২-এর Bacground and History of Indigenous people শীর্ষক Technical Session-এর চেয়ারপার্সন। চারদশকে নিরলস সাহিত্যকর্মের জন্য পেয়েছেন বিভিন্ন সম্মাননা।

Title

বাংলাদেশের মণিপুরী : সমাজ ও সংস্কৃতি

Author

ড. রণজিত সিংহ

Publisher

Utso Prokashan

Number of Pages

424

Language

Bengali / বাংলা

Category

  • Culture
  • Society
  • First Published

    FEB 2014

    বাংলাদেশের উত্তর-পূর্ব পূর্বাঞ্চল বৃহত্তর সিলেট অঞ্চলে মণিপুরী জনগােষ্ঠীর বাস। আদিকালে কত যুগের কত মানুষের ধারা কত দিক থেকে এসে মিলে এক দেহে লীন হয়ে বর্তমান মণিপুরী জাতির সৃষ্টি হয়েছে। তথাপি রয়ে গেছে দুটি। স্বতন্ত্র ধারা মৈতৈ ও বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরের। আদিতম অধিবাসী ও কিরাত জনের স্বাভাবিক রক্ত প্রবাহের কণিকাও অবহেলিত নয়। মণিপুরী নৃত্য ও সংস্কৃতি এদেশের জাতীয় সংস্কৃতিকে বৈচিত্রময় করে তুলেছে। রবীন্দ্রনাথ সিলেটে। মণিপুরী নৃত্য দর্শন করে শান্তিনিকেতনে ঠাই দিয়েছিলেন। যুগ যুগান্তরের সংস্কৃতি সমন্বয়ে মণিপুরীদের লােকচিত্তকে অধিকার করে আছে অনার্য দেবতা কৈলাসপতি গােপীবল্লভ। বৃন্দাবনবিহারী শ্ৰীকৃষ্ণ। নৃত্যে, গীতে বিভিন্ন। ছন্দে মৈতৈ ও বিষ্ণুপ্রিয়া সাধারণ মানুষ বিভিন্ন উৎসবে এই দুই দেবতার অর্ঘ রচনা করেছে। মণিপুরীদের ধর্মপ্রাণে এই দুই দেবতার আসনই পাশাপাশি পাতা। বৈষ্ণব ও শৈবের ভেদাভেদ ভক্ত প্রাণের মিলনসঙ্গমে বিলীন হয়েছে, নৃত্যছন্দে মূর্ত হয়েছে প্রেম ও ধর্ম। ‘বাংলাদেশের মণিপুরী : সমাজ ও সংস্কৃতি' গ্রন্থে মণিপুরী জনগােষ্ঠীর সমাজ-সংস্কৃতির আদ্যপান্ত ব্যাখাত হয়েছে পরম নিষ্ঠায়
    No Specifications