ইন্ডিয়া উইনস ফ্রিডম (সংবেদ)

মওলানা আবুল কালাম আজাদ শুধুই একজন ব্যক্তি নন, একটি প্রতিষ্ঠান। পারিবারিক কক্ষপথ থেকে বিচ্যুত হয়ে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া বিশ্বাসের বলয় থেকে মুক্ত হয়ে তিনি ‘আজাদ’ ডাকনাম গ্রহণ করেন। ধর্মীয় ঐতিহ্যকে হৃদয়ে ও মননে ধারণ করেও এই মহান । মানুষটি মুক্তবুদ্ধির অগ্রণী এক পুরুষ হিসেবে ধর্ম-বর্ণ-শ্রেণি নির্বিশেষে। এই উপমহাদেশের লক্ষ লক্ষ মানুষকে উদ্বুদ্ধ করেছেন অসাম্প্রদায়িক ও প্রগতিশীল রাষ্ট্র এবং সমাজ গঠনের জন্য। ইন্ডিয়া উইনস ফ্রিডম’-এর ছত্রে ছত্রে রয়েছে তার দৃষ্টান্ত-এ গ্রন্থে বিষয়বস্তুর উপস্থাপন ও বিশ্লেষণের মধ্যে রয়েছে দেশপ্রেম ও মানবপ্রেমে আপুত অথচ সংযত আবেগসম্পন্ন বুদ্ধিদীপ্ত একটি মানুষের আত্মজৈবনিক অভিব্যক্তি। ১৯৩৫ সালে ভারত শাসন আইন পাশ হওয়ার পর থেকে গান্ধীজির হত্যালগ্ন যদিও এ গ্রন্থটির সময়কাল, তবু ভারতবর্ষের আবহমান হিন্দু-মুসলমান সম্পর্ক, ব্রিটিশ বিরােধী সংগ্রাম, দেশ-বিভাগের পটভূমি, এমনকি ভবিষ্যতকালে এই বিভাজনের পরিণতি সম্পর্কে তার গভীর অনুধাবন এক বৈশ্বিক ব্যঞ্জনায় ফুটে উঠেছে এর মধ্যে দিয়ে। অদ্ভুতভাবে মৃত্যুর কয়েক দশকের মধ্যেই তার অনেক ভবিষ্যত্বাণীর সত্যতা আমরা অনুধাবন করেছি। এ উপমহাদেশে ধর্মীয় মৌলবাদের কালাে থাবা, ধর্মের নামে শােষণ-লুণ্ঠন ও সাম্রাজ্যবাদী শাসন, আর সংকীর্ণ জাতীয়তাবাদের কারণে অজস্র হানাহানি স্মরণ করিয়ে দেয়। মওলানা আজাদের অনেক সতর্কবাণী। আজো তাই এ গ্রন্থ অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক, আজো তা প্রতিটি সচেতন মানুষের জন্য অবশ্যপাঠ্য। এ গ্রন্থ মওলানা আজাদ এবং সে সঙ্গে এ উপমহাদেশের আরেকজন প্রতিভাবান ও হৃদয়বান মানুষ হুমায়ুন কবিরের (গ্রন্থের সম্পাদক) প্রেমময় শ্রমের ফসল। গ্রন্থটির বাংলা অনুবাদ প্রকাশের সময় তাদের প্রতি আমাদের সশ্রদ্ধ অভিবাদন।