দর্শন ও বিজ্ঞান

ব্যক্তিগত জ্ঞানচর্চা ও প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞানচর্চা এক জিনিস নয়। প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞানচর্চা ব্যক্তিকে আশ্রয় করেই অস্ফুরিত ও বিকশিত হয়। দর্শন ও বিজ্ঞান সাধনার ক্ষেত্রে মানুষের ইতিহাস মূলত বিশেষায়িত তত্ত্ব নির্মাণের ইতিহাস। সমগ্র বিশ্বজ্ঞানের পটভূমিতে বিচার। করলে কোন তত্ত্বই পরিপূর্ণরূপে স্বীকৃত কিংবা তর্কাতীত হয়ে ওঠেনা। রাগিব আহসান খানের ‘দর্শন ও বিজ্ঞান : জিজ্ঞাসার দিগন্ত বিষয় বিচারে এমন একটি গ্রন্থ- যেখানে সৃষ্টিলােকের বস্তুগত ও ভাবগত সত্য সন্ধানের প্রধান প্রধান কেন্দ্র বিশ্লেষণ করা হয়েছে। বহুকেন্দ্রমুখী জিজ্ঞাসাগুলাের উৎস্য ও পটভূমি নির্দেশ করা হয়েছে। যেগুলাে সাধারণ কৌতুহল থেকে শুরু। করে দর্শন ও বিজ্ঞানের সংযুক্তি কিংবা বিভক্তি অতিক্রম করে মানবিক কৌতুহলের সীমাকে বহুদূর পর্যন্ত সম্প্রসারিত করতে পারে।