বিশ্বায়নের বৈপরীত্য

এ্যাডাম স্মিথ থেকে শুরু করে কেইস হয়ে এখনকার স্যাময়েলসন-ফ্রিডম্যান পর্যন্ত। সকলেই ‘বাজার অর্থনীতির নিয়মকে মনে করেন অপরিবর্তনীয়, শাশ্বত এবং উন্নত ব্যবস্থা। তাদের অধিকাংশ সমাজ, রাষ্ট্র ও ইতিহাস থেকে অর্থনীতিকে বিচ্ছিন্ন করে দেখার মতাদর্শকে মতাদর্শমুক্ত বিজ্ঞান বলে অভিহিত করেন। তারা অর্থনীতি বিশ্লেষণে । দ্রব্যের সঙ্গে দ্রব্যের সম্পর্কের ওপরই গুরুত্ব লেন বেশি, মানুষকে নয় । .... বাজার অর্থনীতিকে দ্বন্দ্বমুক্ত, সুষম, ভারসাম্যপূর্ণ একটি ব্যবস্থা হিসেবে দেখার কারণে এই অর্থশাস্ত্রবিদদের পক্ষে পুঁজিবাদের মধ্যে একচেটিয়ার উদ্ভব ও ক্রমশক্তি প্রাপ্তি, বাণিজ্য চক্র, বিভিন্ন দেশের মধ্যে ও একই দেশেই বিভিন্ন খাতের মধ্যে অসম বিকাশকে যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করা সম্ভব হয় না। এগুলােকে দেখা হয় বিচ্যুতি' হিসেবে কিংবা বহিঃস্থ কোনাে উপাদানের প্রভাব কিংবা পুঁজির সচলতার সাময়িক ফলাফল হিসেবে। বাস্তবে তাই আমরা দেখি—প্রতিযােগিতামূলক যে। অর্থনীতির কথা অর্থাৎ বহুসংখ্যক উৎপাদক ও ভােক্তার সমাবেশ, সকলের সমান সুযােগ ও অধিকার, পণ্যের উৎপাদন-পুঁজি বিনিয়ােগ ও দাম নির্ধারণে বাজারের স্বয়ংক্রিয় ভূমিকার কথা অর্থশাস্ত্রবিদরা জোরদারভাবে বলে থাকেন। তা এক কল্পকথা মাত্র।